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若吃肉，生时吃四两、死后还半斤，一生不知要吃多少肉，到了阴间地狱，就要受苦无穷。同时看到杀猪时，悲惨嘶叫，于心不忍。记得这时春节将到，穷人家的孩子，总盼望过春节有荤腥吃。而我却向父母提出要吃素。他们...什么似的。把我送到坑口兴善寺，叫我安心养好身体。寺内的师父们对我很关心和我一起念观音菩萨，而爸爸又要我吃药打针，但我从医院回到兴善寺，药也没吃，针也不打，不分昼夜，决心一心一意念观音菩萨，没有半点疑心。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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六道轮回，这才算真孝。也才算大孝！不然父母活著的时候，不问他的事，再不然就吃肉吃鱼的，让他造下一些杀业，父母死过以后，又捏著鼻子痛哭，这简直太没意味了。所以莲池大师在他的七笔勾头一条，就说： “恩重山邱，...。’） ‘凡是活著的动物，都是人们的菜蔬，你们出家人为什么不吃荤？’他问。 ‘因为他也是一个生命呀！’我说：‘当初上帝训诫后人不要吃动物的血，因为动物的生命都在血中。既是动物的生命在血中，肉是血长...
倓虚大师
|佛学论文|因明|五明|
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摆架子，故亦不怕倒架子’语（廿四）。 作《普为施资流通及见闻受持展转传布（学佛人可否吃肉的研究）诸善信回向偈》（廿五）。 复李德明居士书（廿六）。 复营口徐永业先生书（廿七）。 与张静江书（廿...二第三二四页。 按：此函乃概述山西五台山碧山寺子孙与五台山广济茅蓬诸僧人纠纷之事。碧山寺子孙喝酒吃肉，茅蓬诸僧成年修持，两相对照，前者殊觉难堪，小人之耻于独为小人也。遂贿通五台山区长、县长，勾结一气，欲将广...
沈去疾
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体取无生，见诸法平等一味。可穿兽皮，可吃肉，可有家室(注：有不同见地和作法，不同于不修的凡夫)。如经过精进如法的修行，可能即生、死时、或中阴证道。可修单身或双身本尊、祥和相或忿怒相本尊。可在任何处修，...业障、圆满福慧资粮，二、得到有证量的上师加持，以心传心，若追求其他方法是不智的”。 某些会供所用供物有增长智慧，召摄成就的作用。行者做会供时应生净见，胜解物质供品有五肉、五甘露的“内供”品质(这是...
不详
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尝尝看，是否太凉或太热？不分白天或夜晚，都应侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远。当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤呜咽起来。自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒吃肉的生活...能力，让我们所吃所用无所匮乏，即使损伤了自己的身心，也无怨无悔，还时时忧虑子女的一切。假使我们为了自己，把东西私藏起来，供自己使用，连时时为我们着想的父母亲，都怕他们知道，父母亲见了，怎么不伤心呢？ ...
王明泉
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佛，到了这个境界，还说什么吃肉吃菜，还谈什么大藏小藏。倘若你“道岭南消息”，你就失却了“自我”，就离开成佛境界十万八千里了！ 参透了“但吃肉边菜”故事与成佛体验的内在联系，就能切实理解南禅破戒宗风的...为纲要而展开。 一、“但吃肉边菜”──持戒与破戒 中国禅宗早在达摩时代，就有破相犯戒之举。道宣在《续高僧传》中批评达摩门下说∶ 世有定学，妄传风教┅┅神用没于词令，定相腐于唇物。摒小舍大，独建一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、一切众生的方便之举。 如牛羊吃草，不吃肉；虎豹之类吃肉，不吃草；鸟儿栖息在林中、鱼虾生活在水中等，众生各有各的生存因缘，佛法是无碍智慧和无限方便的产物，怎会局限于某一狭小的疆界和某些固定的程式呢?...念佛号，不主张学习经典的观点未必正确。 学习佛法，光靠阅读经文不行，还要掌握佛教的一些基本理论知识和基本方法技巧，否则就是癞蛤蟆吃天，无处下口。 在佛教经典理论的学习和研究中需要掌握的最主要的一条...
多识仁波切
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只好知难而退。 珞巴人认为老鼠肉吃起来味道好，闻起来香，不伤脾胃，不但用来招待客人－－特别是从北京或拉萨来的客人。而且把它当成礼物，馈送亲友。青年男女相爱，往往送几串干老鼠肉表表真情。凡是在墨脱出差或...地上有骨头的野兽肉都吃厌了，你给我打只天上没有骨头的野兽来尝尝吧！"猎人毫无办法，只好找猎狗帮忙。猎狗说："天上没有骨头的野兽，只有吃太阳的凶曜热乌拉。我倒是可以把它从天上赶下来，就看你敢不敢射？"猎人...
廖东凡
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的内容是，请天葬场的神鬼"多珠塔巴"们，不要恐吓、危害死者的遗体，让他（她）平平安安地走向另一个世界，如果你们要吃肉，就请吃我咒师的肉吧！ 现在，拉萨人多将遗体仰卧，平躺在木板或担架上，既利于亲友的...威猛的主神 演完前面八节，主持人宣布休息，观众分散到周围的树林，喝茶、钦酒、吃点心，相互应酬，充满节日的愉悦。年后两点钟左右，法号重新呜呜吹奏。一位矮壮敦实的黑色大神，威风凛凛地从大红门里舞出，由于他...
廖东凡
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，他们的亲属便在江边燃起祈神的桑烟，往江心抛撒糌粑和麦粒，恳求水神们手下留情。当牛皮船通过险象丛生的峡谷，或者无情的风暴扑向江面时，船夫们总是用悲怆的声音，高声祈求水神保佑！吃人的峡和吃肉的峡从拉孜县的平措林寺到谢通门中间，有两座闻名整个雅鲁藏布江的险峡，一座叫"米萨磐"（吃人峡），另一座叫"夏萨磐"（吃肉峡）。船夫们说，峡谷里居住着最可怕的恶魔，专吃船夫和旅客的肉。确实，这一段江流是非常险恶的，...
廖东凡
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